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看諸葛亮教你如何識別對付小人

2013/6/5 11:24:35 來源:

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二、小人的特征

小人,是相對于君子而言的。我們常說,君子坦蕩蕩,小人長戚戚,小人行事總是偷偷摸摸,讓人覺得可憐可鄙又可笑。如果小人既行小人之事,表面上還要做出坦蕩的樣子,當(dāng)屬小人中的,是真小人。這種人具有很大的迷惑性,分辨起來很困難,但他們也有一些共同的特征。

小人的功夫全在嘴上,因為他們沒有實際能力,只能做口頭上的巨人。諸葛先生還說到小人的一個外在特征:追求另類,喜歡鋪張,浪費無節(jié)制,愛穿不一樣的奇裝異服。當(dāng)然這是說的古代,古代禮儀嚴(yán)格,穿衣打扮等小節(jié),也很講究,不能太過分。擱現(xiàn)在則是時尚、超前。時代在發(fā)展,也不可一律不分青紅皂白的混為一談,不能說現(xiàn)在那些另類個性的新新人類就是小人。

但這較起碼也說出了小人的一個特征,就是他們都喜歡炫耀自己,專門擇人之不為而為之,是自私和虛榮心的一種體現(xiàn)。永遠(yuǎn)把自己擺在靠前位的人,會為了一己私利,做出任何有損集體的事情。同樣,一個虛榮心較強的人,你也不要指望他對集體有什么貢獻。因為虛榮心是與責(zé)任心成反比的,虛榮心越重,責(zé)任心就會越差,對工作也越不在意。

三、如何對付小人

對于擁有權(quán)力的核心人物,誰都想靠得近些。領(lǐng)導(dǎo)的周圍,既有真誠的君子,也就會有虛偽的小人。在某種程度上,小人在領(lǐng)導(dǎo)身上下的功夫會更多,因為他們要利用領(lǐng)導(dǎo)的力量去排斥別人,以達到自己的私利。他們往往表現(xiàn)的異常乖張,上躥下跳,看著比誰都忙乎,比誰都有熱心。但這只是表象,是蒙蔽他人的障眼法。所以對待小人,只能“可遠(yuǎn)而不可親也”,否則便會當(dāng)局者迷。

其實類似的話,諸葛亮在《出師表》中也曾說過。“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”兩個鮮明的對比,也道出了小人的危害性。其實不光兩漢,歷代的興衰,也都莫過于此。職場猶如江湖,本就魚龍混雜。況且,權(quán)力是沒有感情的,自然也就沒有分辨力,能判斷誰是君子誰是小人。有這個能力的,是掌控權(quán)力的人。

這其實說的是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)問題。一個成功的領(lǐng)導(dǎo),不僅是一個掌權(quán)者,還是一個用權(quán)者,要有識人用人的本領(lǐng)。識人用人說起來容易,真實做好卻很難。小人總是深藏不漏的,小人二字也沒有寫在臉上,這就讓人們在判斷上難免會有偏差。而諸葛先生的一席話,猶如一盞指明燈,為我們照亮了方向。蒼蠅叮不了無縫的蛋,只要大家心里對小人有了防范,適時遠(yuǎn)離他們,那些小人自然也就無計可施了

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